– Евгений, первый вопрос, является как всегда стандартным в таких случаях, с которого начинается, пожалуй, каждое подобное интервью:
Расскажите немного о себе?

– Рассказать о себе, да еще немного, очень не простая задача. Проще вообще ничего не рассказывать. Но тогда люди, которые что-то слышали обо мне и желающие узнать обо мне больше, будут несколько огорчены тем, что я ничего не буду о себе рассказывать. Чтобы ответить на этот вопрос, да так, чтобы удовлетворить этим ответом наибольшее количество желающих, я написал книгу «Дорожка судьбы». Сейчас она готовится к изданию. Большая часть этой книги выложена на сайте «Понимание и Осознание» И потому, всем, кому хочется узнать обо мне побольше, я советую прочитать эту книгу.

Меня часто просят рассказать о себе, рассказать о том, как жил, что делал, как пришел к пониманию, в котором пребываю сейчас? Как стал специалистом по боевому искусству, народной медицине и целительству?

Я, в таких случаях даже не знаю, что и ответить. Во-первых, во мне нет никакого ощущения, что я что-то знаю и чем-то владею. То, кем, а точнее чем, я себя ощущаю и осознаю, не является ничем, ничем, что можно увидеть или представить. Во-вторых, то, что со мной происходило и происходит, никак не зависит и не зависело от меня, от некоего человека с именем Евгений Багаев. Я ничего не делал для того, чтобы все происходило именно так, как оно происходило со мной раньше, ничего не делаю для того, чтобы все происходило так, как оно происходит прямо сейчас, и совершено ничего не знаю о том, как все будет происходить дальше. Все происходит так, как оно происходит, и я ничего специально для этого не делал и не делаю. Хотя при этом, я, конечно же, старался делать то, что ощущалось мною нужным на тот момент, когда это делание происходило.

– Что повлияло на выбор Ваших жизненных интересов? Почему Вы стали заниматься именно тем, чем занимались и сейчас занимаетесь именно тем, чем занимаетесь?

– Жизнь повлияла, что же еще может на это повлиять? Разве мы знаем, что и когда нам нужно выбирать, и что и когда нам окажется интересным? Да и сам выбор в пользу каких-либо интересов мы тоже не совершаем, он происходит в нас сам. На него оказывает влияние множество факторов, множество потоков сил. И в том, что он случается таким, как случается, никакой нашей заслуги нет. Вот и в моем случае этот выбор произошел так, как произошел, и я ничего специально не делал, чтобы он произошел именно так. Мы никогда не знаем к чему приведет выбранное нами действие, и потому, можем лишь стараться выполнять то, что считаем нужным в данной ситуации. Получится у нас выполнить это так, как мы хотим или нет, не зависит от нас. Это зависит от стечения множества обстоятельств. Результат любых выполняемых нами действий нами не контролируется и нам не принадлежит. А потому, сам я не выбирал какие-то определенные интересы, они возникали во мне автоматически, в соответствии с генной предрасположенностью и возникающими жизненными ситуациями.

– Как, когда и в результате чего у Вас возник интерес к народной медицине и целительству?

– Моя бабушка по отцу была знахаркой, и я с раннего детства видел, как она лечила людей. Мне было интересно на это смотреть и наблюдать эффект возникающий от ее лечения. Меня самого она тоже лечила, что в значительной степени повлияло на мои дальнейшие увлечения и занятия народной медициной и целительством. Так же на это сильно повлияла клиническая смерть, пережитая мною в 21 год. Тогда мое здоровье сильно пошатнулось и я начал искать способы, чтобы его восстановить и поддерживать в дальнейшем.

– Когда вы начали заниматься воинским искусством?

– С детства. Мой дед по матери Андрей Саламатин был военным. Он прошел Гражданскую, Финскую, и Великую Отечественную войны, а после войн служил начальником УГРО и начальником милиции. Он был искусным воином и за весь свой боевой путь не был ранен. Только однажды во время Отечественной войны его легко зацепило осколком, порвав одежду и повредив кожу. При этом он постоянно находился на передовых позициях. За свои боевые заслуги Андрей Саламатин загражден многими боевыми наградами. Я также собирался пойти по его стопам.

Он с раннего детства занимался со мной боевым искусством и оздоровительной гимнастикой, готовя меня к Суворовскому училищу. В суворовское училище я не попал, дед умер, когда мне было 11 лет, а родители не захотели отпускать меня в другой город, опасаясь, что я могу «влипнуть в неприятную историю». Характер у меня был вспыльчивый и своенравный из-за чего я действительно часто попадал в такие истории.

Дед Андрей заложил в меня не только любовь к русскому воинскому искусству и движению вообще, но и много других полезных для жизни качеств, таких как:
– решительность,
– уверенность в себе,
– умение брать ответственность за свои действия и за действия других людей,
– умение управлять людьми,
– видение дорожки силы,
– ощущение в себе силы духа,
– умение неотступно, не взирая ни на какие трудности, следовать намеченной цели.

Эти привитые моим дедом качества постоянно помогали мне в жизни, в том числе и в духовном поиске.

– С чего начался этот духовный поиск?

– Вопросы о том, кто я? Зачем я живу, Что такое жизнь? Кто ее создал? Кто создал весь этот мир и зачем? – возникали во мне с раннего детства. Мне трудно вспомнить с какого момента жизни они начали возникать у меня в сознании, но хорошо помню несколько случаев, в результате которых эти вопросы стали для меня не только явными, но и основополагающими всей моей жизни. Эти случаи я назвал «Богоявление, поиски Вечной Жизни и граница между мирами». Я описал их в своей книге «Дорожка судьбы», и чтобы не повторяться я помещаю сюда именно эти описания.

Богоявление, поиски Вечной Жизни и граница между мирами

В моем детстве произошло три очень ярких явления, которые можно назвать основополагающими моего духовного поиска. Они очень четко обозначили направления, по которым в дальнейшем этот поиск начал происходить. Эти направления я бы назвал так:

Стремление к Богу или богопознание;
Стремление к Вечной Жизни или самопознание;
Стремление к Пониманию или познание того, что есть.

Сами же эти явления я назвал так: Богоявление, поиски Вечной Жизни и граница между мирами. Именно так я и назвал данную главу, в которой пойдет рассказ об этих явлениях.

Богоявление

После первого или второго класса, в возрасте семи или восьми лет, мои родители отправили меня на летние каникулы в пионерский лагерь «Светлячок». Там я познакомился с мальчиком, жившим в соседней с пионерским лагерем деревне. Этот мальчик отличался от всех остальных ребятишек тем, что верил в Бога и нисколько не стеснялся этого. В стране тогда был довольно жесткий режим советской власти (это происходило в 1968-69 году), где подавляющее большинство взрослых людей были атеистами, а все ребятишки были ленинцами, октябрятами и пионерами, и открыто говорить о том, что ты веришь в Бога, означало быть изгоем общества. Так происходило и с этим мальчиком.

Большинство ребят стеснялись дружить с ним и не впускали его в свои игры. Мне же этот мальчик, наоборот, казался очень интересным. Он был независим от общественного мнения, и его не особо волновало то, что с ним никто не хотел играть. Он вполне обходился без других. Было ощущение, что этот мальчик знает или имеет что-то такое, что является гораздо более ценным всех существовавших на тот момент общественных ценностей. Очевидно это, и привлекло мое внимание к нему. И хотя я был, как и все мои сверстники, октябренком, воспитывающимся в духе коммунистическо – революционного атеизма, все же назвать меня голым атеистом было нельзя. Обе мои бабушки были людьми верующими, часто поминающими Господа Бога.

Как-то раз я спросил этого мальчика, откуда он знает о том, что Бог действительно есть? Может быть, это лишь его собственный вымысел, или вымысел тех людей, которые ему об этом рассказали? Он ответил мне, что сам видел ЕГО, что Бог приходил к нему и вылечил его от тяжелой болезни. Я попросил его рассказать о том, как это произошло, и он рассказал мне следующую историю: «Несколько лет назад я сильно заболел, и мне было очень плохо. Была сильная слабость, было тяжело дышать, сильно кружилась голова. Лечение, которое прописал врач, не помогало и тяжелое состояние продолжалось уже несколько дней. Тогда родители пригласили священника. Священник помолился за меня и сказал, что нужно еще самому попросить Бога, чтобы тот помог выздороветь. Он сказал, что Бог все видит и все слышит, но отвечает только тем, кто его искренне о чем-то просит. Постарайся быть искренним с ним, попроси его помочь тебе, проси его такими словами, какие будут сами рождаться в тебе. Это и будет твоей молитвой к нему.

Когда священник ушел, я немного успокоился и задремал. Находясь в состоянии полусна, я обратился к Богу. Я не знал, как он выглядит, и потому было не понятно к кому обращаться. Я просто сказал: «Бог, помоги мне, пожалуйста, вылечиться, мне очень плохо. Помоги мне снова стать здоровым». Вдруг появился яркий свет, и мне показалось, что наступил день, хотя была ночь. И в этом свете стоял человек в белых одеждах. Сам этот человек тоже светился. Он протянул ко мне руку и сказал: «Ничего не бойся! Ты выздоровеешь, все будет хорошо. Всегда знай и помни о том, что Я-ЕСТЬ!» Сказав это, он растворился в идущем из него ярком свете. Мне стало спокойно и хорошо. Когда я проснулся утром, то болезни как не бывало, осталось только небольшая слабость, которая быстро прошла. Я рассказал об этом родителям и священнику, и священник сказал, что это был БОГ, которого зовут Иисус Христос. ОН пришел, чтобы помочь мне и что ОН всем помогает, кто ЕГО просит, только просить нужно не просто так, а по настоящему, искренне, от всего сердца. И теперь, я точно знаю, что ОН – ЕСТЬ».

У меня не было оснований не верить этому мальчику, и я проникся к нему уважением и доверием. Через его рассказ, я вдруг сам явно ощутил присутствие Бога. После этого рассказа, я долгое время боялся сделать какой-нибудь плохой поступок и боялся что-нибудь соврать, мне казалось, что Бог все видит и слышит, что я делаю или говорю. С одной стороны во мне возникла богобоязнь, а с другой – вера в то, что все находится под контролем Божьим, и значит, все будет хорошо.

Я, так же как и этот мальчик, стал разговаривать с Богом, которого сам пока еще не знал, но в существовании, которого, нисколько не сомневался. Я обращался к нему как мог и пытался просить его о разных пустяках, казавшихся мне тогда важными вещами. Трудно сказать, помогал ли он мне в этих пустяшных, по своей сути, просьбах, но вот однажды, помощь его была оказана мне настолько явно, что отрицать ее было бы просто глупо.

Это случилось примерно через два – три года после того случая в пионерском лагере, во время моей болезни. Я сильно простудился и лежал дома с высокой температурой. Температура никак не снижалась и дошла уже до 40 градусов. Голова сильно болела и кружилась, и было тяжело дышать. Ночью мне стало совсем плохо. Я находился в состоянии полусна, полубреда и как-то самопроизвольно начал просить Бога, чтобы ОН помог мне выздороветь. И вдруг, перед моим взором вспыхнул яркий свет, из которого вышел светящийся человек в светящихся одеждах. Он, молча, протянул ко мне правую руку, из которой на меня пролился приятный успокаивающий свет. Мне стало приятно и хорошо. Я полностью позабыл о мучавшей меня до этого момента болезни и погрузился в блаженное состояние. Когда я проснулся утром, то вся постель моя была мокрой от пота. Температуры не было, и болезнь практически полностью отступила, осталось лишь ощущение легкого недомогания. Я сказал матери, что это БОГ меня вылечил, а она в ответ заулыбалась и ответила: «Конечно, Бог, кто же еще». Мне показалось, что она не поверила тому, что я сказал и потому я не стал ей рассказывать о случившемся.

Рассказал я об этом только двум людям, которые, по моему мнению, способны были понять меня. Это были моя баба Настя и старец Саша, о которых я еще буду рассказывать в последующих главах этой книги. Да и им я смог рассказать об этом не сразу, а лишь через много лет после случившегося. И баба Настя и Старец Саша сказали, что БОГ услышал мою просьбу, которая была молитвой, идущей из сердца, и явился, чтобы не только помочь мне излечиться от болезни, но и указать путь к спасению. К спасению от смерти человеческой, которой каждый из людей неминуемо умирает. Путь к спасению от смерти заключается в обретении Вечной Жизни, которая может случиться только через слияние с БОГОМ.

С этого Богоявления, произошедшего во время моей болезни, и предварившего его рассказа в пионерском лагере, начался мой путь к поиску и познанию БОГА.

Поиски Вечной Жизни

Следующее явление, оказавшее на меня сильное влияние и определившее в дальнейшем одно из направлений моего духовного поиска, произошло через год после знакомства в пионерском лагере с верующим в Бога мальчиком.

Как-то во время игры в футбол, ударом мяча мне сильно выбило большой палец на руке. Весь палец и практически половина кисти сильно распухли и буквально почернели от кровоподтека. Когда я пришел домой с такой рукой, то мать чуть не упала в обморок и тут же повела меня в больницу. В больнице меня принимал приятный молодой хирург, очень веселый и жизнерадостный. Он легко и практически безболезненно вправил мне поврежденный палец и рассказал по ходу пару веселых историй. Этот врач, в отличие от других встречавшихся мне до того случая врачей, произвел на меня очень приятное впечатление.

Прошло какое-то время, и палец мой полностью зажил. Я шел со школы домой, и неожиданно, путь мне преградила похоронная процессия. Когда я подошел к дороге, по которой она проходила, то оказался как раз перед гробом. В гробу лежал тот молодой хирург, который совсем недавно вправлял мне вывихнутый палец. Вид его мертвого лица настолько поразил меня, что я буквально лишился дара речи. Лицо его было серо-черного цвета перекошенное сильными страданиями. Оказывается, он умер от кровоизлияния в мозг, которое произошло от того, что он несколько ночей подряд не спал и много работал. Я впервые видел мертвого человека и был до глубины души потрясен увиденным.

Когда я прибежал домой, то сразу рассказал об этом матери. Она сказала, что все люди рано или поздно умирают.

– Тогда получается, что и ты, и отец, и баба с дедом, и Андрей (мой младший брат) и все наши знакомые и друзья, тоже умрут?

– Да, – ответила мать.

– Так и я, получается, тоже умру?!

– Да, – ответила мать, – только тебе об этом думать еще рано, тебе еще жить да жить, ты еще молодой и у тебя вся жизнь впереди. Умирают в основном только старые и больные люди.

– Но ведь этот врач не был старым и больным, он был как раз очень даже живым и здоровым человеком, подвижным, веселым и жизнерадостным, – в недоумении сказал я.

– Да, – ответила мать, – бывают в жизни исключения, иногда и молодые, здоровые люди неожиданно умирают. Так устроен мир.

– Так, значит, и я тоже могу неожиданно умереть, как он? – со страхом подумал и сказал я.

– Да, такое может случиться, но надеюсь, что-такого не произойдет, – так же с испугом ответила мать. Да и вообще, хватит об этом говорить, и думать тоже. Тебе еще жить да жить, а ты тут о смерти разговоры вести начинаешь. Нечего о ней говорить, когда придет тогда и придет, а пока не пришла надо жить и не думать о ней. Подумай лучше о чем-нибудь другом, более полезном, – с явным раздражением в голосе сказала мать.

Но я, уже больше, ни о чем другом думать не мог! Как, почему, и кем так устроено, что я и другие мне близкие люди должны умереть? И что самое страшное, могут умереть неожиданно! Это понимание настолько сильно поразило меня, что я очень долгое время не мог от него отойти. Я боялся спать, боялся даже на время закрыть глаза, думая, о том, что если я закрою глаза, то могу умереть. Я никак не хотел согласиться с тем, что всем нам, людям, и главное мне, придется однажды умереть. Этого я никак принять не мог! И не хотел. Я решил, во что бы то ни стало, найти способ, благодаря которому люди смогут не умирать и жить вечно. И я начал искать секрет вечной жизни.

Я начал читать книги, в которых говорилось о том, что кто-то, как-то становился долгожителем или находил секрет вечной жизни. В первую очередь это были фантастические произведения. Одной из моих любимых книг была книга Генри Райдера Хаггарта «Она». В этой книге, героиня нашла, в одном из потаенных уголков Земли, источник жизни и периодически погружаясь в него, поддерживала в себе жизненность. Так она могла жить вечно. Вот бы и мне найти такой священный источник жизни, погружаясь в который я смогу жить вечно и помогу в обретении вечности другим. Эта мысль стала для меня своего рода программой к действию и определила направление моего жизненного пути и пути духовного поиска. Я стал искать этот источник.

Я начал усердно заниматься разными видами спорта, регулярно делал утреннюю гимнастику, закалялся. Став взрослым, я начал заниматься различными боевыми искусствами и народным целительством, в которых, как мне казалось, могут быть скрыты секреты вечной жизни. Пока я все это осваивал, пытаясь найти хоть что-то продлевающее жизнь, близкие и знакомые мне люди умирали один за другим и я ничем не мог им помочь. Я практически полностью разуверился в том, что такой источник можно найти и в том, что он вообще существует. Я часто сдавался и падал духом, а в какой-то момент, вовсе перестал заниматься этим поиском. Но, как оказалось не навсегда. Не так-то просто было отказаться от этой цели, и она, в виду своей явной недостижимости, была задвинута умом в самые потаенные уголки души. Всплыла она в конце 90-х годов совершенно неожиданно для меня и сразу же заняла высшее место в целевом приоритете.

В тот момент я проводил занятие по движению на одном из семинаров. Ко мне на занятие пришел один мой товарищ, с которым мы вместе проводили этот семинар. Он вдруг спросил меня: «Зачем ты проводишь это занятие?» Я ответил, что-то типа: «Чтобы лучше увидеть и понять движение». А зачем ты вообще столько лет занимаешься движением и разными другими практиками? Я опять ответил что-то, как мне тогда показалось, наиболее разумное. При этом я явно понимал, что цели, о которых я тут рассказываю, являются в действительности только поверхностными, глубинные цели находятся где-то глубоко в душе. Я постарался заглянуть к себе в душу, насколько это было возможным для меня на тот момент, и вдруг, неожиданно для себя сказал: «Я ищу вечную жизнь».

Это откровение было для меня очередным потрясением, поскольку вслед за ним всплыли в сознании и все те случаи, о которых рассказывалось выше, и в результате которых родилась эта цель. В тот момент я ясно осознал, что все мои занятия и увлечения, так или иначе, ведутся в одном направлении – в направлении поиска вечной жизни. И хотя в дальнейшем наши пути с этим товарищем разошлись, я очень благодарен ему за то, что он помог мне в нужный момент вспомнить об этой высокой цели и осознанно продолжить путь к ее достижению.

Граница между мирами

Явление, о котором сейчас пойдет речь, произошло в возрасте 10 лет. Было это в пионерском лагере «Солнечный», где я отдыхал в летние каникулы. Лагерь этот находится на берегу озера Тургояк, между городами Миасс и Златоуст. Это был новый, недавно построенный лагерь и большинство из отдыхающих в нем ребятишек, включая и меня, были там в первый раз. В нашем отряде был один мальчик, который уже был в этом лагере и потому слыл среди нас знатоком местности. Как-то раз он сказал мне, что неподалеку от лагеря находится одно интересное место, которое называется граница между мирами, между миром Восточным и Западным, между Азией и Европой. Это место где два мира делятся пополам.

– Как это пополам? – спросил я. Разве мир не один? Разве он может быть разделен?

– Конечно, – ответил знаток местности, – ты что, с неба упал, это же всем известно.

– А показать сможешь? – спросил я.

– Конечно, смогу, – ответил тот.

Мы решили не откладывать это путешествие в дальний ящик и договорились пойти к границе между мирами в этот же день во время послеобеденного сна.

Так мы и сделали. Когда все ребята уснули, мы потихоньку встали, оделись, и, сбежав из лагеря, пошли смотреть волшебное место. Это место находилось примерно в получасе ходьбы от лагеря. Когда мы пришли на место, то увидели автодорогу, идущую из Миасса в Златоуст, возле которой стоял бетонный столб с табличкой. На табличке была надпись: «Здесь пролегает граница между Европой и Азией».

– Вот, видишь? – сказал знаток местности.

– Вижу, – ответил я, – только где же здесь граница разделяющая мир пополам?

– Как где, – возмутился знаток местности, – вот же она! И указал мне на столб с табличкой.

– Нет, это всего лишь бетонный столб, стоящий возле дороги. Где же здесь граница? Где разделение мира на две части? – спросил я. Никакого разделения я тут не вижу! Все, как и везде: одинаковые деревья, одинаковая трава, одна, ничем не разделенная земля, одно, ничем не разделенное небо, один, ничем не разделенный воздух, один, ничем не разделенный мир.

– Ну, ты, блин даешь!!! Ты, что, вообще что ли, тупой? Вот же она, граница! – сказал заток местности и провел рукой по воздуху в направлении бетонного столба с табличкой. Вот, видишь, я тебе показываю, с этой стороны моей руки Европа, а другой – Азия. Понял?!

– Нет, не понял, – ответил я. Как ты рукой машешь, вижу, как орешь, что аж слюни летят, тоже вижу, а границы, разделяющей мир пополам, не вижу.

Я, конечно, неоднократно слышал, читал и видел фильмы, о границах, пограничниках и пограничных столбах, но, ни о каком разделении мира пополам я не слышал. Это разделение было явно воображаемым. Об этом я и пытался сказать знатоку местности, но не смог это до него донести. Он, лишь обиделся на меня, обозвав тупицей, ничего не понимающим в жизни.

Когда мы вернулись в лагерь, то нас там уже ждали пионервожатые. Нам за самовольную отлучку хорошенько влетело, причем, влетело по большей части мне, поскольку знаток местности, все свалил на меня, будто бы это я его уговорил сводить меня показать границу между Европой и Азией.

– Ну, что, посмотрел? – спросила меня пионервожатая.

– Да, посмотрел, – ответил я.

– Ну и как?

– Ничего особенного, простой столб и никакой границы.

– Как никакой? – удивилась пионервожатая, так ведь столб это же и есть граница! Граница, разделяющая наш мир пополам! Мир Европы от мира Азии.

– А разве столб может разделять мир пополам? Разве мир вообще может быть чем-то разделен? Разве он не одно целое? Как он может быть разделен?

От этих моих слов пионервожатая просто пришла в бешенство:

– Ты, что издеваться надо мной решил?!

– Нет, просто я говорю то, что вижу.

– Ты либо дурак, не понимающий элементарных вещей, либо падонок, который решил поиздеваться над пионервожатой. Мне больше кажется второе. Итак, что ты на это скажешь?

Я ничего не ответил и только промолчал.

– Если ты просто дурак и тупица, то тебя нужно учить. Если же ты падонок, то тебя нужно гнать из лагеря и сообщать об этом на работу твоим родителям и в вашу школьную пионерскую организацию, чтобы ставили вопрос об исключении тебя из пионеров. Ну, так что? Что выбираешь?

А что я мог выбрать? Сказать, что я падонок, и получить все обещанное пионервожатой наказание, подставляя под незаслуженный удар себя и родителей? Но ведь я не был падонком и даже не пытался над ней издеваться. Я лишь говорил о том, что видел и о том, что думал. В этом не было ничего издевательского, это было настоящее, и, как я сейчас понимаю далеко не детское, философское рассуждение. В чем же была моя вина?

Сказать, что я дурак и тупица – значит публично полить себя помоями и принять на себя образ всеобщего посмешища? Но тогда родителям не достанется из-за меня, и меня не выгонят из пионеров. Оказаться выгнанным из пионеров, было по тем временам настолько сильным и значимым наказанием, что даже не представлялось, как после этого можно жить. Когда вся страна полностью пропитана духом коммунизма, а каждый ее житель, начиная с раннего детского возраста, является борцом за дело коммунизма, быть выгнанным из пионеров – означало стать противником всего общества, или попросту говоря, стать врагом народа. Такого будущего мне не хотелось. Оставалось только одно – принять на себя образ дурака и тупицы, что я и сделал.

Я сказал, что действительно не понимаю, что значит граница, ведь по виду-то никакой границы нет, все как везде: лес, трава, дорога, воздух.

– А ты знаешь, что люди в разных частях мира живут разные, хотя лес, трава, дорога и воздух кажутся везде одинаковыми? – спросила меня пионервожатая.

– Знаю, конечно, – ответил я.

– Хорошо, хоть что это знаешь. А ты знаешь, что люди в разных частях мира живут по-разному и думают по-разному?

– Знаю.

– И есть еще понятие Родины! Которую надо защищать! Об этом ты тоже знаешь?

– Знаю, конечно.

– А раз знаешь, то чего прикидываешься дураком, будто не знаешь что такое границы? Это же границы нашей Родины, которые мы всегда должны знать, поддерживать и защищать.

– Да я против этого-то ничего не имею, я сам хочу быть защитником нашей Родины.

– Тогда в чем же дело?

– Да ни в чем. Просто мне хотелось увидеть, как выглядит граница.

– Ну и как, увидел?

– Увидел.

– Понял?

– Понял, – ответил я, – хотя на самом деле ничего не понял.

Понял лишь то, что против силы не попрешь! Одновременно с этим, во мне возникло сильное желание разобраться в том, что же есть на самом деле. Что есть наш мир? Кто есть мы, живущие в нем? И кто есть я, для которого существует все это?

Кроме того, во мне возникло ощущение, что меня явно не понимают и вместе с тем подозрение в том, что может быть, это я не понимаю других? Может быть, я и вправду тупой, и со мной что-то не так? Я давно заметил, что в большинстве случаев, я вижу иначе, думаю иначе и делаю иначе, чем другие. Иначе, чем это принято делать в нашей стране и в нашем обществе. И то, что я делаю, большинство окружающих меня людей видят и понимают совсем не так, как это вижу и понимаю я. В тот миг я ощутил это очень явно. Я ощутил в себе нехватку понимания. Такого понимания, в результате которого мне было бы все ясно и понятно, и я был бы ясен и понятен другим. На счет других я тут же усомнился, поскольку ощущал, что быть понятным для всех, скорее всего, невозможно, но вот стараться быть понятным другим, точно можно. И я решил начать разбираться с собой и со своим недостаточным пониманием. Да, к тому же и пионервожатая пыталась наставить меня на то же самое.

– В общем, так, – сказала она, – тебе нужно всерьез начать заниматься собой, если не хочешь быть дураком и невеждой. Тебе нужно стремиться к тому, чтобы понимать все быстро и четко, так, чтобы не возникало никаких сомнений. А для этого нужно знать! Для того, чтобы знать, нужно стремиться к знаниям, нужно жить под девизом «Хочу все знать!».

– Да, – согласился с ней я, – я буду стараться.

И я начал стараться. Конечно, эти старания и стремления не всегда оказывались на передовой моих желаний, и часто оказывались отодвинутыми на периферию другими, казавшимися наиболее важными и главными на какой-то момент жизни, целями. Но, так или иначе, стремление к абсолютному или высшему пониманию красной нитью пролегло по всей моей жизни.

– Много ли у Вас было учителей на пути Вашего духовного поиска? И какие у Вас остались впечатления о них?

– Судьба оказалась ко мне благосклонна, и мне посчастливилось встретиться со многими очень интересными людьми. Об этих людях и о своих встречах с ними я написал в нескольких книгах. От этих людей во мне остались очень теплые впечатления, ведь все они старались помочь мне разобраться в том, что есть, и в первую очередь разобраться в самом себе.

– Как произошла Ваша встреча с Рамешем Балсекаром? Какое влияние эта встреча оказала на Вашу жизнь? Изменилась ли Ваша жизнь после этой встречи?

– Я несказанно благодарен судьбе за то, что она привела меня к Рамешу. Встреча с Рамешем является для меня, пожалуй, самым важным явлением в моей жизни. И именно поэтому я не могу рассказать о ней в нескольких словах или предложениях. Это довольно длинная история, и я, насколько смог описал ее в книге «Освобождение от самопознания» в одноименной главе. Она получилась размером в 46 книжных страниц. Помещать эту главу целиком в данное интервью, не совсем удобно, поскольку она займет много места и усложнит восприятие самого интервью. Рассказывать об этом урезанно, не имеет смысла, поскольку пользы от такого рассказа почти никакой не будет. Поступим, таким образом, если у кого-то из читателей возникнет желание ознакомиться с этой историей, ее можно прочитать на сайте «Понимание и Осознание». Тем, кому это описание неважно, можно обойтись тем, что написано в данном интервью.

После встречи с Рамешем, жизнь сильно изменилась. Главное, что изменилась не только жизнь, жизнь меняется постоянно, изменилось видение и понимание самой жизни и вместе с этим изменилось видение и понимание всего, что есть.

– Какие еще встречи или события оставили яркий след в Вашей жизни?

– Многие, но сейчас все они уже не имеют никакого значения. Самое главное событие, самая главная встреча произошла с БОГОМ, который есть ИСТОЧНИК всего, что есть, проявляющий себя в неразделимой целостности ВСЕГО-ЧТО-ЕСТЬ. Эта встреча оставила во мне неизгладимые впечатления.

– Вы являетесь автором нескольких книг. Чему посвящены эти книги?

– Мне трудно назвать себя автором написанных мной книг, поскольку я ничего не делал, для того, чтобы их написать. Я их не придумывал, не создавал для них образа, и даже во время их написания (за исключением первой книги «Я ЕСМЬ СВЕТ», написанной в период установления понимания) в уме у меня не было мыслей. Все происходило естественно и самопроизвольно. Можно сказать, что эти книги написала Единая Жизненная Сила, проявляющая себя в каждом явлении вселенной, в том числе и явлении с именем Евгений Багаев. Все эти книги посвящены проблемам духовного поиска и духовного подвижничества. Они не являются описанием Истины, а являются лишь указкой на направление, в котором ЕЕ можно найти.

Истина всегда здесь и сейчас, ЕЕ не надо искать, поскольку ОНА никуда и ни от кого не пряталась. Задачей, так называемого поиска Истины, является, в первую очередь, поиск и осознание того, кто ее ищет. Как только этот ищущий будет найден и осознан, ничего кроме Истины не останется. Все, что мешает осознать это и оставаться в этом осознании – есть непонимание. Непонимание – это набор образов. Образов прошлого, желаемого или воображаемого будущего, представления о том, что есть, включая представления о самом себе. И тогда, все, что нужно для осознания Истины – освобождение от этих образов, или говоря иначе, освобождение от непонимания. Именно этому и посвящены все написанные мной книги, проводимые мной занятия и семинары, а так же беседы на интернет-форуме «Беседы о Понимании»

– Не могли бы Вы немного рассказать о проводимых Вами занятиях и семинарах. Как они проходят? На что направлены? Какие задачи ставятся перед их участниками?

– Как я уже сказал в ответе на предыдущий вопрос, все проводимые мной занятия и семинары посвящены освобождению от непонимания. Непонимание, в отличие от понимания, основывается не на видении того, что есть, а на образах или, говоря иначе, на представлениях, того, что есть. И тогда, для того, чтобы придти к пониманию, нужно освободиться от этих образов – представлений. Для этого необходимо вначале увидеть и ощутить их, а иначе, как можно освободиться от того, что не видишь и не ощущаешь. Именно этому выявлению и растворению непониманий и посвящены все наши семинары.

Понимание сделать нельзя, оно возникнет само, и возникнет только тогда, когда уйдет, а точнее растворится все непонимание. И потому, задача ищущего заключается не в поиске какого-то особого понимания, называемого иногда Высшим Пониманием, а в освобождении от всех накопившихся в сознании непониманий. Именно такая задача и ставится перед участниками проводимых мной занятий и семинаров.

Кроме этого на семинарах мы занимаемся Волнованием. Волнование – это одновременно и оздоровительная гимнастика, и способ самоисследования. Это и упражнения улучшающие видение, это и способ погружаться вниманием в источник жизненной силы. Вся жизнь, включая и жизнь духа, есть спонтанный танец волнования. Это становится отчетливо видно и понятно во время занятий спонтанным танцем волнования. Мы также используем этот танец в своих семинарских занятиях.

О волновании я узнал от своего деда Андрея Саламатина, у него же я и обучался этому искусству. Он практически никогда не болел, и постоянно, два – три раза в день, делал зарядку, которую называл волнованием. Волнование являлось для него не только зарядкой, но и основой его воинского искусства, и способом самосовершенствования. Я, будучи еще совсем ребенком, регулярно выполнял вместе с ним эти упражнения и выполняю их до сих пор.

Все наши семинары проходят в спонтанном режиме. Я никогда не составляю план или программу семинаров и не создаю учебного курса. На семинары приезжают разные люди с разными запросами и вопросами. Поиску ответов на эти вопросы и посвящены наши семинары. Настоящий ответ не может быть получен в виде слов, он может быть получен только в виде знания возникшего на основе собственного опыта. Поэтому, моя задача заключается не в том, чтобы правильно ответить на вопросы участников семинара, а в том, чтобы направить их внимание на саму суть задаваемых ими вопросов, помогая, таким образом, получить собственный опыт видения, понимания и осознания.

– Что вам больше всего нравится в вашей деятельности?

– Люди, с которыми мне случается встречаться. Вся моя деятельность направлена на людей, и если бы не эти люди, то никакой моей деятельности просто не было бы.

– Какие качества в людях Вы цените больше всего?

– Искренность, вежественность, стремление к Пониманию.

– Что, на Ваш взгляд, является самым важным в жизни человека?

– Понимание и Осознание ТОГО-ЧТО-ЕСТЬ.

– В чем, по Вашему мнению, заключается духовное развитие человека?

– В неотступном стремлении к Пониманию и Осознанию ТОГО-ЧТО-ЕСТЬ.

– Что Вы можете посоветовать читателям нашего сайта для их духовного развития и совершенствования?

– У каждого человека свой путь духовного развития и никто, кроме БОГА не знает, в чем этот путь заключается. Мне сложно что-либо советовать в данном случае, я совершенно не знаком с этими людьми, а ведь каждый из них приходит сюда для чего-то своего и у всех это «свое» разное. Самый главный ЗНАЮЩИЙ кроется в нас самих, в самой глубине нашего естества, только ОН может подсказать, что и кому нужно. Мой совет – слушать только ЕГО, но прислушиваться ко всем и ко всему, на кого и на что ОН выведет.

Да пребудет с Вами Милость Божья, которая есть Высшая Благодать! Только ОНА помогает найти ТО, что Вам больше всего нужно. Без НЕЕ никакого Высшего Понимания и Осознания невозможно.

С Любовью и Пониманием,
Евгений Багаев
«Понимание и Осознание»